انسان 250ساله

به نام خدا 

انسان ها و به خصوص ما مسلمانان همواره در جهت نیل سعادت به دنبال درست ترین راه که همان صراط مستقیم است هستیم بماند که چه مقدار در مسیر قرار داریم یا قرار می گیریم اما همین هم که به دنبال راه راست هستیم باز هم پسندیده است چرا که انسان آگاه و روشن ضمیر بعد از کسب مقداری تجربه زندگی در اجتماع به ضعف خود در انتخاب مسیر درست پی خواهد برد و با تمام توان فکری و قدرت ذهنی باز هم خود را نیازمند یک مرجع دارای صلاحیت تام و تمام که برایش معیار قضاوت قرار گیرد می بیند.

اما ما مسلمانان ...

خداوند معیاری گرانبها و ارزنده در میان انسان ها خلق کرد و آن ...

کتاب آسمانی قرآن   و پیامبر و خاندان معصومین

این بار کتابی را به دوستانم معرفی می کنم تا آن ها را در قضاوت ها یاری دهد

انسان 250 ساله

به نام خدا

حقــــــوق همســـــــــــــــــایه

وأما حق الجار فحفظه غائبا و كرامته شاهدا و نصرته و معونته فى الحالین جمیعا لا
تتبع له عورة ولا تبحث له سوء)ة( لتعرفها؛ فإن عرفتها منه عن غیر إرادة منك ولا
تكلف؛ كنت لما علمت حصنا حصینا وسترا ستیرا؛ لوبحثت الاسنة عنه ضمیرا لم
تتصل إلیه لإ نطوائه علیه. لا تستمع علیه من حیث لا يعلم. لا تسلمه عند شديدة ولا
تحسده عند نعمة. تقیل عثرته وتغفر زلته. ولا تدخر حلمك عنه إذا جهل علیك
ولا تخرج أن تكون سلما له ترد عنه لسان الشتیمة وتبطل فیه كید حامل النصیحة و
تعاشره معاشرة كريمة؛ و لا حول ولا قوة الا بالله.

************************************************

ترجمه: اما حق همسايه پس بر تو واجب است كه حافظ منافع او در غیابش و
حافظ كرامت او در حضورش باشي؛ و در هردو حال )حضور و غیاب (يار و مددگار او
باشي براي يافتن عیبهاي او تجسس نكن و اگر ناخود آگاه و بدون قصد متوجه عیبي
در او شدي؛ چون دژ محكم و پردهء زخیمي باش وعیب او را بپوشان طوريكه هیچ
كس به هیچ عنوان متوجه آن عیب از ناحیهء تو نشود.
در گرفتاري تنهايش نگزار و اگر خداوند به او نعمتي عطا كرد حسد نورز؛
لغزشهايش را ببخش و از خطاهايش درگزر؛ اگر گاهي از روي ناداني حركت نادرستي
نسبت به تو انجام داد با حلم وبردباري برخورد كن و همیشه با او در صلح و صفا
باش.
مگزار ديگران او را بد گويند و بديها و عیبهاي او را اينجا و آنجا نقل نمايند؛ از
خیانت به او ممانعت كن و اگر كسي حرف بدي يا سخن زشتي را به او نسبت داد باور
نكن. با همسايه ات معاشرت نیكو و انساني داشته باش. و قوتي نیست مگر به خداوند
متعال.

رساله حقوق امام زین العابدین علیه السلام

پیام رهبر بزرگ انقلاب به جوانان روشن ضمیر جهان

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم
به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی

حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ی آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلبهای شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند.
سخن من با شما درباره‌ی اسلام است و به‌طور خاص، درباره‌ی تصویر و چهره‌ای که از اسلام به شما ارائه میگردد. از دو دهه پیش به این سو ــ یعنی تقریباً پس از فروپاشی اتّحاد جماهیر شوروی ــ تلاشهای زیادی صورت گرفته است تا این دین بزرگ، در جایگاه دشمنی ترسناک نشانده شود. تحریک احساس رعب و نفرت و بهره‌گیری از آن، متأسّفانه سابقه‌ای طولانی در تاریخ سیاسی غرب دارد. من در اینجا نمیخواهم به «هراس‌های» گوناگونی که تاکنون به ملّتهای غربی القاء شده است، بپردازم. شما خود با مروری کوتاه بر مطالعات انتقادی اخیر پیرامون تاریخ، می‌بینید که در تاریخنگاری‌های جدید، رفتارهای غیر صادقانه و مزوّرانه‌ی دولتهای غربی با دیگر ملّتها و فرهنگهای جهان نکوهش شده است. تاریخ اروپا و امریکا از برده‌داری شرمسار است، از دوره‌ی استعمار سرافکنده است، از ستم بر رنگین‌پوستان و غیر مسیحیان خجل است؛ محقّقین و مورّخین شما از خونریزی‌هایی که به نام مذهب بین کاتولیک و پروتستان و یا به اسم ملیّت و قومیّت در جنگهای اوّل و دوّم جهانی صورت گرفته، عمیقاً ابراز سرافکندگی میکنند.
این به‌خودی‌خود جای تحسین دارد و هدف من نیز از بازگوکردن بخشی از این فهرست بلند، سرزنش تاریخ نیست، بلکه از شما میخواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی در غرب باید همیشه با تأخیری چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟ چرا بازنگری در وجدان جمعی، باید معطوف به گذشته‌های دور باشد نه مسائل روز؟ چرا در موضوع مهمّی همچون شیوه‌ی برخورد با فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، از شکل‌گیری آگاهی عمومی جلوگیری میشود؟
شما بخوبی میدانید که تحقیر و ایجاد نفرت و ترس موهوم از «دیگری»، زمینه‌ی مشترک تمام آن سودجویی‌های ستمگرانه بوده است. اکنون من میخواهم از خود بپرسید که چرا سیاست قدیمی هراس‌افکنی و نفرت‌پراکنی، این‌بار با شدّتی بی‌سابقه، اسلام و مسلمانان را هدف گرفته است؟ چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزشهایی در اسلام، مزاحم برنامه‌ی قدرتهای بزرگ است و چه منافعی در سایه‌ی تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین میگردد؟ پس خواسته‌ی اوّل من این است که درباره‌ی انگیزه‌های این سیاه‌نمایی گسترده علیه اسلام پرسش و کاوش کنید.
خواسته‌ی دوم من این است که در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی، سعی کنید شناختی مستقیم و بی‌واسطه از این دین به دست آورید. منطق سلیم اقتضاء میکند که لااقل بدانید آنچه شما را از آن میگریزانند و میترسانند، چیست و چه ماهیّتی دارد. من اصرار نمیکنم که برداشت من یا هر تلقّی دیگری از اسلام را بپذیرید بلکه میگویم اجازه ندهید این واقعیّت پویا و اثرگذار در دنیای امروز، با اغراض و اهداف آلوده به شما شناسانده شود. اجازه ندهید ریاکارانه، تروریست‌های تحت استخدام خود را به عنوان نمایندگان اسلام به شما معرفی کنند. اسلام را از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اوّل آن بشناسید. با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم) آشنا شوید. من در اینجا مایلم بپرسم آیا تاکنون خود مستقیماً به قرآن مسلمانان مراجعه کرده‌اید؟ آیا تعالیم پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و آموزه‌های انسانی و اخلاقی او را مطالعه کرده‌اید؟ آیا تاکنون به جز رسانه‌ها، پیام اسلام را از منبع دیگری دریافت کرده‌اید؟ آیا هرگز از خود پرسیده‌اید که همین اسلام، چگونه و بر مبنای چه ارزشهایی طیّ قرون متمادی، بزرگترین تمدّن علمی و فکری جهان را پرورش داد و برترین دانشمندان و متفکّران را تربیت کرد؟
من از شما میخواهم اجازه ندهید با چهره‌پردازی‌های موهن و سخیف، بین شما و واقعیّت، سدّ عاطفی و احساسی ایجاد کنند و امکان داوری بیطرفانه را از شما سلب کنند. امروز که ابزارهای ارتباطاتی، مرزهای جغرافیایی را شکسته است، اجازه ندهید شما را در مرزهای ساختگی و ذهنی محصور کنند. اگر چه هیچکس به‌صورت فردی نمیتواند شکافهای ایجاد شده را پر کند، امّا هر یک از شما میتواند به قصد روشنگریِ خود و محیط پیرامونش، پلی از اندیشه و انصاف بر روی آن شکافها بسازد. این چالش از پیش طراحی شده بین اسلام و شما جوانان، اگر چه ناگوار است امّا میتواند پرسش‌های جدیدی را در ذهن کنجکاو و جستجوگر شما ایجاد کند. تلاش در جهت یافتن پاسخ این پرسش‌ها، فرصت مغتنمی را برای کشف حقیقت‌های نو پیش روی شما قرار میدهد. بنابراین، این فرصت را برای فهم صحیح و درک بدون پیشداوری از اسلام از دست ندهید تا شاید به یمن مسئولیّت‌پذیری شما در قبال حقیقت، آیندگان این برهه از تاریخ تعامل غرب با اسلام را با آزردگی کمتر و وجدانی آسوده‌تر به نگارش درآورند.

سیّدعلی خامنه‌ای
۱۳۹۳/۱۱/۱

لبخند زندگی

به نام خدا

زندگی کن و لبخند بزن به خاطر آن هایی که با لبخندت زندگی می کنند.

(جیمز باریه)

خصلت های جالب کودکان از نگاه پیامبر

کودکان را به خاطر پنج چیز دوست مى‏دارم : اول آن‏که بسیار مى‏گِریند ، دوم آن‏که خاک بازى مى‏کنند، سوم آن‏که دعوا کردن آنان همراه با کینه نیست؛ چهارم آن‏که چیزى براى فردا ذخیره نمى‏کنند، پنجم آن‏که مى‏سازند و سپس، خراب مى‏کنند (دل‏بستگى ندارند).
پیامبر اسلام (ص)
مواعظ العددیّه، ص 259

 

خدمت

به نام خدا

تاتواني به جهان خدمت محتاجان كن       به دمي ، يادرمي، ياقلمي ، ياقدمي

ارتباط بدون خشونت

به نام خدا

کتاب پیش رو درباره نحوه برقراری ارتباط با دیگران می باشد به گونه ای که ارتباط فقط و فقط بصورت قلبی صورت گیرد و نه از روی ریا و ظاهر فریبی.

برخی از فصل ها مانند؛ ارتباط همدلانه، مهارت ارتباط موثر و . ..  

سطح بیان مطالب کمی دشوار است ولی اگر بتوانید ارتباطبا این کتاب برقرار نمایید مطمئن باشید که جرقه های بسیار پر نور و شعله وری را در زندگی تان مشاهده خواهید کرد.

پله پله تا موفقیت

به نام خدا

کتاب پیش رو خلاصه ای است از عوامل رشد و موفقیت در تحصیل.

بسیار بسیار آموزنده کاربردی و روان گفته شده، حتما بخوانید